С образом Святого Благоверного князя Александра Невского произошла злая историческая шутка. Глубокий, сложно устроенный герой превратился в раскраску — плоскую, упрощенную, безыскусную. Вроде бы суть та же, а плоти нет. Бороться с этим можно и нужно, как с любой пошлостью (а уплощение и упрощение — это пошлость и историческая вульгарность), — просвещением. Других лекарств нет. Рассказывать, раскрывать образ святого благоверного князя как человека мятущегося, преодолевающего, с его жизнью, полной сомнений и внутренних вопросов. Сомнения — не препятствие святости, как показывает опыт Церкви; сомнения и преодоления — это мощнейшие вехи роста и движения к правде, к вере, к Несомненному.
Нужно много и интересно, правильным хорошим языком рассказывать о великом полководце. О том, сколь интересен и остроумен он был как полководец, о его интеллектуальных и смелых тактических решениях. О том, какими непростыми были его отношения с братьями. О том, как хитро и последовательно Папа Римский Иннокентий IV пытался уговорить князя принять католичество, открывая невероятные возможности и обещая невиданные привилегии, и о том, через какие внутренние сражения прошел Александр, чтобы сохранить свою принадлежность Православию. Рассказывать о великом геополитическом и историческом значении выигранных им сражений. Знания сотрут сусальность. В селе Кистыш Суздальского района впервые, за много лет, проведена служба в пределе Св. Бл. князя Александра Невского.